Колдовство, волшебство, чародейство - способность некоторых людей причинять вред или избавлять от него путем магических обрядов, как правило, без применения физического воздействия, составляли неотъемлемую часть жизни славян.
Старинные рукописные книги, именуемые Чернокнижием - Волховник, Чаровница, Мысленник, Колядница, Путник (книга о значении встреч), Воронограй (значение полета птиц), Шестокрыл и др., содержали информацию об этом, предавались по наследству, либо от Учителя к Ученику. Славянами, как и всеми остальными религиями, практиковалась Белая и Черная Магии. Магия считалась священной наукой у древних цивилизованных и образованных народов, неотделимой от религии. Обе Магии практикуются до сих пор, но если ранее носили естественный характер, то сейчас гораздо более скрыты. Магия является наукой общения с божественными, надземными Силами и управления ими, также как и власти над силами низших сфер, практическим знанием сокровенных тайн природы, ибо их трудно постичь, не погрешив против нее. Белая Магия или Естественная Магия заключает в себе конструктивный принцип по отношению к любому живому объекту, т.е. созидание, без нанесения вреда кому - либо.
Яркими представителями Белой Магии на Руси были:
ДОКА - русское название человека, знахаря, который может отговорить, т.е. отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не может или не хочет. Происходит из значения "Мастер своего дела".
ВОЛХВЫ - славянские маги. Синонимом Волхвов является понятие Чародей, в буквальном смысле слова - гадать у воды, налитой в священную чашу (чару), снабженную знаками 12 месяцев. Чародейство, т.е. волхование - это обращение к воде (влаге, вологе), которым занимались Волхвы - облакопрогонители, т.е., Жрецы, управляющие дожденосными тучами, колдуя с водой в священной чаре. Известны круговые чары, рассчитанные на сотню участников пира.
ВЕДЬМА - от славянского "ведать". Ведьм вначале называли "мудрыми женщинами" - до того дня, когда церковь решила следовать закону Моисея, который предавал каждую ведьму или колдунью смерти. По поздней христианской мифологии, ведьмами стали называть женщин, вступивших в союз с Дьяволом (или другой нечистой силой), ради обретения сверхъестественных способностей.
Существует большое количество способов гадания, т.е. предсказания будущего, определения настоящего, прошлого, а также других методов использования Магии:
ВОСКОЛЕЙСТВО - процедура гадания с использованием воска. Маг растапливает воск, настраивается на лицо или имя, на которое гадает, выливает расплавленный воск в воду и, рассматривая вылившуюся фигуру, по ассоциациям и сходствам получившейся формы, делает предсказания.
КЛИДОМАНТИЯ (КЛЕЙДОМАНТИЯ) - способ гадания, при котором ключ, подвешивается на нитке, длиной в несколько дюймов, обмотанной вокруг пальца так, чтобы ключ мог вертеться, раскачиваться или оставаться неподвижным. По поведению ключа определяют ответы на вопросы, задаваемые про себя или вслух.
КЛЕРОМАНТИЯ - гадание, основанное на метании жребия в виде камешков, фасолин и других предметов различной формы или цвета, либо помеченных какими-либо значками. Как вариант, сипользуются листки бумаги с нанесенными на них знаками. Варианты их расположения решали дела и назывались по жребию.
КОБЬ - разновидность древнего славянского гадания о судьбе, связанное с определенными ритуальными танцами или телодвижениями (кобениться - делать манерные движения).
ЗАГОВОР (ОПРИКОС, ЗАКЛИНАНИЕ) - устный особый текст, формульного характера, которому приписывается магическая сила, способная вызвать желаемое состояние. Иногда бывают письменными. Носит позитивный характер, призванный вылечить человека, обеспечить ему успех, оградить от внешних посягательств. Имеются Заговоры лечебные (от Лихорадки, Сглаза, от зубной боли, от укуса змеи и т.д.), хозяйственные (связанные со скотоводством, земледелием), любовные (присушки и отсушки), промысловые (пастушеские, пчеловодческие, охотничьи и т.д.), ситуативные (при зарытии и поиске клада, при отправлениях в путь и т.д.).
КОЩУНСТВО (КОЩЮНИТЬ) - от славянского "кощюна" - миф. Сказание, рассказывать, колдовать. Отсюда - кощюнословить - рассказывать мифы, кощьюнник - волшебник, сказитель кощюн. Образ сказочного Кощея Бессмертного указывает на мифологическую архаику "кощун" и на связь с сущностью "кощьного", потустороннего царства. Христианская религия для внедрения в сознание народа языческой мифологии, запрещала сказывать славянские сказания, мифы и сказки. Поэтому в период становления христианства на Руси термин "кощунство" стал пониматься как надругательство над христианской святыней.
В древние времена Магия не была сначала злой, но затем из нее, путем извращений возникла Черная Магия, т.е. - стремление Колдуна к оккультной власти, которое и приводит его к наиболее опасному виду Магии, во имя исполнения личных желаний, т.е. - эгоизма. Процесс выполняется с помощью демонического Духа, который служит Магу, во время его земной жизни, а после своей смерти, Маг становится слугой этого Духа. По этой причине, Маг идет на все немыслимые меры, для того, чтобы продлить собственную физическую жизнь, так как для него не будет ничего за могилой. Человек обменивает свою вечную жизнь на временную власть, и в ходе веков был выработан таинственный процесс, который позволяет совершить Магу подобный обмен. В своих различных ответвлениях, Магия Черная включает почти все формы Магии церемониальной, ведьмовство, волшебство, вампиризм, некромантию - искусство вызывать дух умершего. Известно несколько инструментов работы Черных Колдунов, Магов, Ведьм:
ПОРЧА - намеренное внедрение в организм человека управляющей информации, с целью нарушения его функционирования, вплоть до гибели организма. Порча - один из наиболее распространенных в быту приемов Черной Магии. Ориентирован в основном на непросвещенного в этом предмете человека.
СГЛАЗ (ПРИКОС, ПРИЗОР, ОЗЫК) - славянское название явление ненамеренного внесения парапсихологическим образом деструктивной информации в организм, приводящее к состоянию психологического дискомфорта и (или) болезни. Сглаз относится к информационным инфекциям, имеющим биополевую природу. Чаще всего Сглаз возникает в результате чувства зависти и других эгоистических желаний.
ИНВОЛЬТИРОВАНИЕ - заклинание, заговаривание, приобретение с помощью магических действий, определенной власти над астросомом и физическим телом человека. Процедура Инвольтирования такова:
1. Установление связи с намеченной жертвой, в которой обычно используется предмет или часть тела, принадлежащая ранее жертве.
2. Создание небольшой фигурки, куклы - Вольта, к которой прикрепляются добытые предметы.
3. Нанесение повреждений Вольту и произнесение проклятий объекту жертвы, направляя на нее все силы своей ненависти.
При этом, могут иметь место два процесса:
1. Колдун силой своей воли экстериоризирует астральный флюид своей жертвы и, насытив этим флюидом какой-нибудь предмет, воздействует на последний, причем влияние на астральный флюид данного человека отражается и на его человеческом теле.
2. Колдун испускает зараженные злобой лучи астрала и порождает Лярв ненависти, которые и нападают на астросом намеченной жертвы.
ЭНВОЛЬТИРОВАНИЕ - влияние одного человека на астральное тело другого, обычно применялось Колдунами с целью причинения смерти избранной им жертвы. Заговоренный человек умирал от беспричинного ослабления, или от несчастного случая. Особенную силу имеет Энвольтирование над кровью человека, смерть которого желают вызвать.
ПОКЛАД - славянский инструмент Черной Магии. Специально наговоренные предметы, которые подбрасываются в дом или закапываются рядом с ним. Покладом может служить любая вещь, иногда как бы случайно оброненная. Если неопытный человек брал ее, да еще успевал каким-то образом использовать, это грозило ему несчастьем, вплоть до смерти, либо его близким.
ЗАВИТКИ - русский инструмент Черной Магии, который Колдуны создают в поле. Это переплетенные колосья, надломленные, связанные странным образом пучки жита. Если такие Завитки не замечали, и сжав, обмолачивали, она попадала в хлеб, и людям, съевшим его, уже нельзя было помочь. Избавиться от насланной Завитками Порчи, можно было избавиться при помощи опытного Колдуна, также как от любого другого Поклада.
ЗАКРУТКИ - русский инструмент Черной Магии. Причудливым образом (в виде погребального венка, кольца и т.п.) скрученные перья, нитки, кудель, подкладываемые в перины, подушки, одежду. Специальным образом заговоренные Закрутки, при длительном нахождении рядом с человеком, вызывали различные заболевания, вплоть до смерти.
ПРОКЛЯТИЕ - группа методов Черной Магии, формирующая негативное воздействие на кого-либо, что-либо.
ЧЕРНЫЙ ПОСТ - один из методов церемониальной Черной Магии для наведения отрицательного воздействия на кого - либо. Заключается в отказе во время, соответствующего приему пищи того продукта, который Маг считает для себя деликатесом (либо это приводится в воображении), в пользу кусочка простой пищи и стакана воды и, может быть, витаминной таблетки, лишь бы душа держалась в теле. Начинается и заканчивается Пост внутри собственноручно начертанной окружности, с обхождением круга, выполненного против часовой стрелки, и выражением Вашего намерения в форме проклятия: "(Имя жертвы) Да будь ты проклят!". Процесс длится две недели - начинается с новолуния и сразу после него и заканчивается к новой Луне.
СВЕЧА КОЛДОВСТВА - метод Черной Магии. Используется либо Черная свеча - для ритуала насылания чар и подавления, либо Красная свеча - для посылания наказания и мук.
ЛИГАТУРА - магическое посылание чар, выполняемое обычно посредством магического шнура или цепочки. Разновидностью Лигатуры является колдовской шнур, которым Колдун подвязывает себя. Это делается по двум причинам:
1. Многие Ведьмы верят, что ограничивая движение членов тела и препятствуя проходу чувств, можно освободить врожденную колдовскую энергию и пустить странствовать ее вне своего тела либо в невидимой форме, освобожденной от телесной оболочки как ясновидящее астральное тело, либо в форме полувидимого, полуматериального призрака. Для ограничения чувств - надевается маска.
2. Использование Лигатуры для "запутывающего заклинания". Во время произнесения Заклинания, Колдун (Ведьма) завязывает определенным способом узлы, на специально приготовленном шнуре, после чего, зарывает его где-нибудь в земле, сопровождая это действие другим заклинанием. Для снятия такого Заклинания, все действия производятся обратным порядком. Здесь Лигатура является более мягким методом наказания по сравнению Энвольтированием на предмет.
ПРИВОРОТ (ПРИВОРОЖБА) - русский метод Естественной Магии, направленный на создание непреодолимого влечения одного конкретного лица к другому (кодирование чувств). Поскольку имеет эгоистические помыслы человека, просящего Колдуна о Привороте, носит оттенок Черной Магии.
ЧЕРНЫЙ ЗАГОВОР - текст, формульного характера, носящий негативный характер, призванный на злокозненный посыл, нанесение урона другому человеку, вызывание у него болезни, насылание порчи.
ЗАГОВОР НА КРОВИ - в Черной Магии, один из наиболее эффективных и жестоких способов воздействия на человека, над кровью которого производится ритуал. Человеческая кровь (свежая или засохшая), является одним из основных держателей информации о человеке. Это представляет Колдуну широкие возможности воздействия на данного человека. Астральный удар, при этом отличается быстротой и большой эффективностью. Направленная информация проникает в данного человека прежде всего через глаза. Поэтому одним из главных симптомов поражения астральной информацией является сужение зрачков, если нет других физиологических причин.
Существует еще большое количество различных инструментов Черной Магии, но они являются производными вышеперечисленных, либо по-другому называются в разных частях местопроживания славян.
Терминология колдовства на Руси. источник : http://rodobozhie.ucoz.ru/publ/knigi/nasledie_predkov/terminologija_koldovstva_na_rusi/62-1-0-5729
———————————————————————————————————
Все что прочтете далее взято именно тут по этой ссылке : http://batfx.com/index.php?showtopic=278
Легенды и сказания, а впоследствии и исторические хроники приписывали обладание навыками и познаниями в военной магии как былинным героям, так и вполне реальным историческим лицам. Так, Вольга умел, по преданию, превращаться в зверя, сходная молва шла и о князе Всеславе, правившем Полоцкой землей в середине XI века, и, вероятно, у летописцев не было основания сомневаться в истинности этих слухов, раз они упомянули о его способности обращаться в волка в "Слове о полку Игореве".
Секретами древнего ратного колдовства владели также киевский князь Святослав, дядька и наставник князя Владимира Добрыня, а также запорожские казаки, казаки характерники. По мнению некоторых исследователей, своими невероятными победами даже над многократно превосходящим по силе противником характерники обязаны познаниям в боевой магии: они могли заранее узнавать о планах противника, передвигаться со сверхъестественной скоростью, долгое время находиться без вреда для своего здоровья в крайне неблагоприятных, тяжёлых условиях, лишать врага силы и отваги.
Несмотря на то, что многие сокровенные секреты боевого чародейства прославленные герои унесли с собой в могилу, стараниями фольклористов, исследователей старины и древних магических традиций стало возможным, немного восполнить этот пробел в знаниях современного человека. Древние отлично понимали, что военное столкновение или битва происходит не только на уровне физического мира, но и на тонком, астральном уровне, поэтому только тот, кто заблаговременно позаботился о защите или об укреплении тела своего астрального двойника, может рассчитывать на победу даже над превосходящим по силе и численности противником. И хотя высшая военная магия, позволявшая уничтожить врага на расстоянии одним усилием воли или же полностью перенести поединок в астральное пространство, была доступна лишь профессиональным магам высокого полёта, существовало множество довольно несложных ритуалов, позволявших получить преимущества по сравнению с врагом.
Так, например, умение создавать оружие, наделяющее воина великой силой и позволяющее выходить победителем из всех битв, называлось "Кий-Бий". Для его создания воин в тёмную безлунную ночь уходил со своим оружием в лес или на пустошь и клал его под большой камень, укрывая сверху листьями дуба и зверобоя. После этого он разводил недалеко от камня костёр и сидел у него всю ночь напролёт, причём непременно спиной к камню. Крик хищной птицы или дикого зверя, раздававшийся в ночной тишине за спиной бойца, означал, что оружие готово к бою. Если же этого не происходило, ритуал повторяли ещё раз. Вынимая оружие из-под камня, воин произносил: "На защиту и бережение, против всякого лиха".
В арсенале запорожских казаков характерников был способ лишения врага силы и отваги на расстоянии, причём эта сила переходила к самому колдующему. Не в этом ли кроется секрет необъяснимых с точки зрения военной науки побед казаков, когда отряд плохо вооружённых, не защищенных доспехами бойцов мог наголову разгромить отборное войско польских рыцарей? Овладение этой техникой довольно сложно и требует определённого уровня экстрасенсорных способностей. Воин, желающий обрести силу противника, должен был отчётливо представить его и вообразить быструю и сильную реку, текущую от врага. При этом нужно было произнести слова: "Как течет река, так и ты, сила, перетекай от него ко мне". Успех зависел от живости воображения колдующего, от реалистичности и яркости созданного им мысленного образа врага и истекающей из него силы. Надо заметить, что схожие колдовские приемы используются сегодня практически всеми магами и являются составной частью многих ритуалов, совсем не связанных с войной и оружием, а умение создать отчётливый, выразительный образ желаемого результата является одним из базовых навыков любого оккультиста.
Похожий обряд использовался в древности для обретения силы перед боем. Накануне сражения следовало подойти к роднику, набрать в ладони воду и выпить её со словами: "Пью воду силы, пью воду мощи, пью воду непобедимости". После этого нужно вытереть руки об оружие, отчётливо вообразив, что наделяешь его при этом мощью и силой. Затем, обратив взор к солнцу, воин произносил: "Как вижу я (имя) этот день, так дай мне, Всемогущий Боже, увидеть и следующий".
Значительная часть славянской военной магии относится к народной магии, придающей исключительное значение произнесению того или иного заклинания или формальному совершению какого-либо ритуального действия. Вероятно, это могло дать ощутимый результат, если человек обладал врождёнными экстрасенсорными способностями или же твёрдо верил в силу совершаемого им обряда. Существовали сотни заговоров, предназначенных для защиты в сражении, для обретения богатырской силы и отваги, звериной ловкости и выносливости, причём во всех неизменно присутствуют образы и предметы, знакомые многим ещё по былинам и народным сказкам: камень Алатырь, меч. Заклинательная форма также почти всегда оставалась неизменной, но, как было сказано выше, едва ли можно ожидать ощутимого результата от подобных обрядов деревенской народной магии.
Безумие кровавой битвы.
Многие сокровенные знания передавались в устном предании от отца к сыну и крайне редко предавались огласке. К числу таковых знаний, до недавнего времени сохранявшихся в строжайшей тайне, относится, например, развитие способностей и навыков берсерка.
Слово "берсерк" означает на одном из древнескандинавских наречий "воин, сражающийся без панциря". Берсерки были любимыми героями саг и легенд.
В современном мире применение способностям берсерка может найтись во многих сферах жизни, причём не обязательно связанным с войной. Например, обладание этими навыками может спасти жизнь в экстремальных условиях или в ситуации, когда человек волей случая оказапся изолированным от цивилизации наедине с дикой природой. Частичное использование навыков берсерка, без полного выключения сознания, может помочь спортсменам, идущим на рекорд, или тем, кто занят тяжёлым физическим трудом. Однако надо помнить, что состояние берсерка - это мощный психологический допинг со всеми вытекающими последствиями: после выхода из этого состояния наступает истощение физических сил. Поэтому использовать способности берсерка следует лишь в крайних случаях, когда весь запас обычных средств исчерпан или же необходима кратковременная мобилизация всех сил организма.
Будущий берсерк должен выработать и развить в себе чувство единения с природой, совершенно исключающее потребительское или варварское отношение к окружающему миру, столь свойственное современному человеку. Можно освоить специальные психотехники по набору энергии от деревьев и дикой природы, что ещё более усилит ощущение неразрывной связи со всем живым. Неплохим упражнением для развития навыков получения энергии от природы и усиления осознания царящей в живой природе гармонии и силы может быть следующая тренировка. Нужно найти в лесу поляну, укрытую от посторонних глаз, куда занимающийся сможет регулярно приезжать и проводить несколько часов наедине с лесом, освобождая свои мысли от забот и тревог. В теплое время года нелишним будет снять на это время всю одежду, чтобы облегчить себе преодоление стереотипов, навязанных современному человеку цивилизацией. Будущий берсерк должен ухаживать за своей поляной, относясь к ней как к живому существу.
Все эти подготовительные упражнения, несмотря на их кажущуюся простоту и лёгкость, имеют огромное значение. Освоение навыков берсерка немыслимо без преодоления столь типичного для современного человека потребительского отношения ко всему живому, без развития ощущения неразрывной связи с природой, почти полностью утраченной большинством людей в наше время. После этих подготовительных занятий нужно выбрать животное, с которым упражняющийся будет отождествлять себя в дальнейшем и которое станет его вторым "я". Можно остановить свой выбор на нескольких видах (не более трёх), и, вопреки расхожему мнению, не только на хищных млекопитающих, но и на птицах и даже насекомых. Нужно постараться понаблюдать за животным в местах его обитания, постаравшись максимально вжиться в его образ. Теперь начинается наиболее трудная часть всех тренировок - развитие умения психологического отождествления себя с животным, сопровождающееся временным отключением логического, рационального мышления. Постарайтесь смотреть на мир глазами животного, жить его чувствами и ощущениями. Нужно ясно и отчётливо понять различие между животным и человеком: животное не может контролировать свои действия, оно не способно лгать или лицемерить и не способно строить долговременные планы на будущее. Избегайте наделять выбранный образ животного человеческими чертами и мыслями, это может сильно затруднить вхождение в состояние берсерка. Перед засыпанием следует полностью сосредоточиваться на вашем животном, что позволит во сне ощутить своё с ним слияние.
После того как занимающийся освоил эта упражнения, можно переходить к наиболее ответственной части тренировок - вхождению в состояние берсерка, В тёплое время года нужно уединиться в лесу и несколько дней пожить жизнью вашего животного. Единственное, что нужно иметь при себе, - небольшой нож и набедренную повязку, желательно сделанную из шкуры или перьев выбранного животного. Эти упражнения имеют много общего с тренировкой на выживание в экстремальных условиях; следует питаться только природной пищей, обходиться без огня и всех удобств цивилизации. Но главное отличие состоит в том, что в это время следует полностью отождествить себя с животным, подражать его повадкам, издавать типичные для него звуки, полностью отключив человеческое мышление. Разумеется, проводить эти тренировки следует вдали от населённых пунктов, иначе последствия столкновения с цивилизованным человеком могут оказаться весьма плачевными.
Различают три степени глубины погружения в состояние берсерка. При вхождении в первую степень занимающийся полностью сохраняет контроль над собой и своими поступками, но не получает ни силы, ни ловкости зверя в полном объёме. Во второй степени состояния берсерка сохраняются отдельные проблески рационального человеческого мышления, но упражняющийся почти полностью ощущает себя животным, обретая нечеловеческую силу, ловкость и выносливость. Удерживаться в таком состоянии труднее всего, и начинающие берсерки либо возвращаются назад, в контролируемую степень, либо, наоборот, полностью теряют все человеческие черты, достигая абсолютной степени отождествления себя с животным. Находиться в этом изменённом состоянии сознания можно от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от уровня физической подготовки, и после выхода из него (человек обнаруживает себя лежащим на земле в полном изнеможении) берсерк не может вспомнить ничего из того, что он делал, будучи животным.
Дальнейшие тренировки сводятся в основном к развитию способности быстро входить в состояние берсерка и оставаться в нём длительное время, не теряя полностью осознания происходящего и контроля над собой. Сумев один раз полностью отождествить себя с животным, занимающийся всегда сможет найти приемлемый для него метод дальнейшей отработки этих уникальных навыков.
Источник : К.Борзов "Интересная газета. Магия и мистика" №2 2009 г. http://batfx.com/index.php?showtopic=962
———————————————————————————————————
Сейчас среди современных казаков почему-то мало говорится о таком феномене как о казаках - характерниках. То есть о людях владеющих тайной приобщения к природным «силам- энергиям», и, которые в древних источниках назывались воинами «Хариями» или «Характерниками» (тo есть сoчетали в себе качества и воя и вoлхва). Многие наши молодые казаки вообще не знают о таком понятии, хотя в народных преданиях о Стеньке Разине прямо говорится об этом : « Сенька Разин был из донских казаков. Он по христиански, был как бы, как дьявол, а по-нашему казак- характерник. Стреляют в него, стреляют. «Стой-ко те!»— крикнет он. Перестанут стрелять они, и снимет он с себя одежды, повытряхнет пули и отдаст назад; а если сам стреляет, то как «прядь» делает. Сенька и сам заговаривал от пуль....» Поэтому в этой небольшой статье мы приоткроем завесу, как же при помощи позабытых ведических знаний наших предков воспитывались супер воины казаки - характерники. Мы также уверены, что сведения, которые будут приведены ниже не принесут никому вреда, так как история этого искусстйа показывает, что на миллион самостоятельно занимающихся достигает цели только один, а настоящих (полноценных) наставников - характерников и волхвов, сумевших бы провести все обряды у нас можно по пальцам пересчитать.
Считалось, что будущий характерник должен обладать профессиональной наследственностью, и что передача ему силы идет от 7 поколения, (а знать надо своих предков вплоть до девятого колена). Подготовка воина - характерника начиналась с ритуального его зачатия, где учитывалось: благоприятное время, место (выбиралось «место силы»), любовь между отцом и матерью, мать должна быть до замужества девственницей и др . После рождения мальчика на третий день ребенок получал имя от родителей и в казачьем роду принимались за его воспитание. С самых ранних лет все дети воспитывались в любви к Изначальной Вере, Богам и Предкам. Знакомство ребенка с образными символами своей Веры начиналось в младенчестве с обозрения обережных знаков и орнаментов, изображенных на игрушках. Приобщение детей к изначальной Вере Предков происходило в возрасте от 3-х до 7 лет ибо в этом возрасте у всех детей из славяно-арийских родов очень сильно развито общинное мышление. И поэтому воспитание именно в это время проводилось с помощью специальных игр-систем, которые изменяют архитектонику и структуру мозга, причем делать это надо было своевременно. Поэтому с 4-6 лет ребенка с помощью игр ненавязчиво (ни в коем случае нельзя перегружать психику) обучали искусству воспринимать информацию в измененных состояниях сознания, что позволяло своевременно вмешиваться в формирующуюся конструкцию мозга и во время её изменить, как бы провести искусственную эволюцию. Несоблюдение указанных сроков информационного воспитания приводит к тому, что формирование этих способностей у взрослого человека не всегда возможно, а если возможно то занимает несколько десятилетий, при этом не гарантирует достижение даже среднего уровня воя - характерника. Вспомним опять же народный эпос про Разина : «Близ речки Дону, в тридцати пяти верстах от Азовского моря, жил в одной станице донской казак, народился у него сын и воспитал он его только до шести лет и погиб с женой в стычке с Азовскими (Кубанскими) казаками. Взял его в свой дом атаман азовцев, а он был старик, девяноста пяти лет из древнего рода характерников. Принял он сироту на место своего дитя, стал его воспитывать и научать своему ремеслу, в три страны велел ему ходить, а в четвертую не велел».
Для детей придумывались занимательные формы игры в реальную жизнь, где они старались быть похожими на взрослых. Также эти игры были направлены на развитие фантазии и активизацию правого полушария мозга и поэтому дети свободно видели и воспринимали не только наш мир Яви, но могли видеть и общаться также и с Навными существами (лещими, домовыми и т. д.). На детей кроме игр также воздействовали информацией передаваемой через осязание. Следует знать, что огромную роль в информационном общении играет правая рука и позвоночник, поэтому с помощью них легче воздействовать на человека.
С шестилетнего возраста мальчикам устраивали военизированные игры. С 7-9 лет детей обучали основам Веры, грамоте, счету, вычислениям, письму и естествознанию. Воспитанием, в основном, занимались мужчины отцы, а в большинстве своем Деды.
Когда же исполнялось 12 лет, а в эпосе про Разина указано 9 лет (также 9 лет указано и в книге «Славянские ритуалы» О. Духовой) совершался обряд имянаречения: «Прошло время, и атаман вздумал имянаречение сироте провести, собрал казаков, чтобы совершить обряд, и назвали его Степаном. «Ну, теперь ты, мой сын Степан, слушай меня! Вот те шашку и ружье, занимайся охотой, дикой птицею!». Вовремя этого обряда смывались детские имена (обряд проходил в текучей воде) и вместо детского давались два взрослых имени одно из них общинное под которым казака все знали (имя Души), а второе тайное (имя его высшего «Я», духа), оно хранилось в глубокой тайне и его не ведали даже отец и мать.
Согласно древним славяно-арийским ведам живущий человек разделяется на три личности: на личность связанную с душой, личность, связанную с телом и Высшее «Я» — личность его духа. То есть личность человека представляла собою Триглав, или по-другому сказать триединство, в котором доминирует одна из перечисленных личностей. Или как еще образно в древности говорили в человеке живут три брата: старший (сознание духа, высшее «Я») спит, средний (ум сознание души) руководит, а младший и вовсе доверчивый дурак ( эмоции и чувства присущие телу ). Считалось что высшее «Я» пребывает в сердце воплощенного человека, а именно в его правой части, а сознание души и тела обретается в голове (левое полушарие и правое). И вот главной задачей в воспитании характерника было пробудить Высшее сознание сердца.
И так после обряда имянаречения приступали к профессиональной подготовке воя -казака, которая начиналась с тренировки его взгляда( см. описание взгляда Разина у историка Савельева). В результате такой тренировки характерник должен овладеть способностью излучать силу глазами, например взглядом сдвинуть предмет или перерезать нить (см. Н.Кулагина). Затем его наставником, обычно его же родным дедом, выполнялась постановка казаку воображения по всем органам чувств. Зрительного воображения, слухового воображения, тактильного, вкусового и т.д. Потом в течении занятий будущему характернику прививалось качество «использования силы только для добра.» Дальше казак учился ощущать в себе ток силы в различных частях тела: руках, ногах, голове и т. д. Такие тренировки проводились обычно на голодный желудок так как голодание резко повышает общую чувствительность организма.
Организм человека способен принимать информацию, как из внешней среды, так и из внутренней. Прием и обработку информации осуществляет нервная система через процесс восприятия раздражения рецепторами, сигнал от которых идет к мозгу по нервным волокнам. Все волокна спинного мозга перекрещиваются в районе груди (место перекрещивания в древности ещё называлось путевым камнем или кристаллом силы), и поэтому правая половина головного мозга контролирует левую половину тела и наоборот (также разворачиваются в районе груди и энергетические каналы человека). Дальше у воя вырабатывалась резкое повышение общей чувствительности к любым субпороговым раздражителям по всем органам чувств. Надо отметить, что человек воспринимает почти всю информацию, но осознает и пользуется лишь очень малым её объемом, доступным его органам чувств. Остальная информация теряется в глубинах подсознания или может восприниматься как интуиция. Информация попадает в мозг двумя путями. Рецепторный это когда сила информационного раздражения по конкретному рецептору превышает определенный биологический порог срабатывания. Судьба этого информационного раздражения, преодолевшего рецепторный порог и попавшего в мозг, сталкивается со вторым порогом - мозговым. То есть в сознание попадают лишь те информационные раздражения, которые по своей величине или количеству импульсов преодолевают физиологический мозговой порог. А остальные фиксируются на бессознательном уровне. Второй путь прохождения информации в мозг - полевой, или внесенсорный. То есть вне рецепторный, когда информация попадает прямо на информационно- полевые структуры мозга. При получении полевой или волновой информации она поступает в мозг и, минуя сознание прямо из подсознания направляется на орган слуха (так происходит ясно слышание) или орган зрения (ясновидение). В этих вариантах срабатывает уже обратная информационно- биологическая связь. То есть если при прямой связи сигнал идет or рецепторов органа чувств к мозгу, то при обратной связи нервные импульсы идут от мозга к рецепторам, раздражают их и формируют зрительный образ или звук. В результате этих тренировок характерник приобретал способность четко видеть и слышать на мысленном экране звуковые изображения запрашиваемой информации.
Потом у казаков развивалась до четкого ощущения способность выделять ладонью и кончиками пальцев «силу». И на конец достигалась возможность действовать силой на большие расстояния на людей на предметы, явления природы. Характерник должен был уметь брать силу и от «земли» и от «неба».
Одним из важнейших способов тренировки являлся и обычный сон, так как в нем повышается полевая чувствительность мозга и некоторых рецепторов к восприятию внешней и внутренней информации, в том числе слабой волновой, полевой и субпороговой. Поскольку в физиологических механизмах естественного сна наблюдаются пассивная и активная фаза сна, то и всё многообразие искусственных снов, или как говорят «трансов», также делится на пассивные - гипноз, и
Противоположный ему - «активный транс» или, как его называли казаки, состояние «Хара» (Ха -положительное Ра - свет, то есть положительное просветление). Состояние «Хара» вместо пассивного торможения и сонливости (как в гипнозе), вызывает мгновенную активизацию большинства психофизиологических механизмов. В отличие от гипноза техника самопогружения в него может быть мгновенной.
Вот этого то умения мгновенного перехода в высшее состояние просветления и должен был достичь молодой казак. Первоначальный переход с доминирующей в обычном состоянии сознания личности души на более высокий уровень личности его духа (высшего» «Я») выполнялся учеником с помощью наставника и назывался «подключение характерника к небу». Такая процедура носила ритуальный характер и была одним из посвящений. В начале внимание обучаемого максимально концентрировалось на чем ни будь, обычно на сердце, которое должно было привлечь к себе ум (так как сердце есть место пребывания духовного сознания поэтому «Ум» концентрируется на сердце, на его правой половине). Затем внимание рассредоточивалось, в результате этого сознание души как бы растворяется (происходит торможение левого полушария мозга, то есть вначале сознание суживается, а потом концентрируется внимание на каком либо чувстве, или эмоции и центр сознания переходит в правое полушарие). Остается только сознание тела (Стадия обычного гипноза, когда «Я» души уходит, а телу «доверчивому младшему брату» можно внушать различные установки). Методика хороша: для лечения, для эстрады, зомбирования и т. д. Но вою-характернику надо другое, поэтому процесс продолжается. Далее происходит остановка как, процессов мышления так и восприятия внешней и внутренней среды. Потом мгновенно выключаются все эмоциональные психические процессы. И в этот момент следует перевод сознания ученика на другой высший уровень его «Я», в который вливаются и «Я» его души и тела (происходит синтез). Теперь «Я» ученика усиливается, мозг включается, и сознание начинает функционировать в новом, теперь уже рабочем режиме, но на другом уровне. Таким образом, достигается первоначальное вхождение в состояние «Хара». А в дальнейшем ученик входит в него самостоятельно, и мгновенно используя для этого тайное имя своего высшего «Я».
Опыт тренированности вхождения в состояние «Хары», позволяет приобрести способность мгновенно входить в это состояние в любом положении тела, в любом самом сложном движении, при занятии любым сложным делом (на скаку, в прыжке ). Можно вообще выполняя любую работу быть в состоянии «Хара». В этом случае резко повышаются профессиональные качества казака-характерника. Восприятие внешней среды идет как постоянный поток интуитивного сверхсознания. Внутренняя и внешняя среда воспринимается непосредственно, нет контроля и анализа. Мгновенно обрабатываются все психические процессы, которые принято называть осознаваемыми, «останавливается и регулируется время». То есть это полное перевоплощение обычной личности души в «Я» своего духа. Практически наблюдается процесс перемещения центра сознания «Я» в абсолютно новое тело и новую личность, а главное в новую психо- и био- энергетическую ситуацию( то есть на этом уровне характерник уже не просто сверх чувствует, а может уже менять ситуацию, растягивать время, работать с пространством и т. д.).
Все перечисленные обретения силы выполнялись обучаемым в возрасте от 12 до 21 года, а после этого уже шел заключительный обряд ритуального посвящения в воинов- характерников.
В начале волхв отправлял сознание юношей-казаков в мир Нави, совершая над ними особый обряд вхождения в иномирье. Испытуемых укладывали на землю- навзничь и с ними никто не должен был разговаривать, кроме волхвов проводящих ритуал. После общения посвящаемых с Героями Пращурами их сознание возвращали в мир Яви. Над жертвенным огнем освящались воинские обереги и оружие. Затем будущие характерники должны были подвергнуться четырем испытаниям. Волхв по одному поднимал их с земли и подводил к «огненной реке» - площадке из раскаленных угольев шириною 5-6м. Её нужно было преодолеть не очень быстрым шагом. Второе испытание заключалось в том, что будущий характерник должен был с завязанными глазами дойти до дуба или родового столба (используя феномен ясновидения). Третье испытание заключалось в проверке воя на сообразительность и умение решать сложные задачи (загадывались головоломки). И наконец, на последнем испытание характерник должен был за определенный промежуток времени уйти от погони, спрятаться в лесу или в высокой траве, а затем пробраться через сторожевые заслоны к священному дубу (отводя другим глаза), коснувшись рукой листьев. Только после всех этих испытаний человек мог считаться настоящим воином Перуна, казаком- характерником. После испытаний совершалась страва, на которой поминались все павшие в боях казаки.
А дальше уже ново испеченный казак - характерник обязан был сам поддерживать свою силу и умения. И так как мышечный тонус определяет настроение, поэтому ему было необходимо ежедневно не менее 2-3 часов, заниматься физической культурой эмоционально положительно окрашенной. Также необходимо было ежедневно ухаживать за своим мозгом, то есть пребывать не менее одного часа в глубоком трансе (состоянии «Хара»). Характерник пожизненно ежедневно не менее 4-6 часов уделял вникание и профессиональным специальным тренировкам. Так как в случае вынужденного прогула в течение 10 дней происходит потеря спортивной формы, и характерник утрачивал свои способности и должен был начинать заниматься заново. Он также всегда надеялся на помощь своих Богов и Предков и всегда абсолютно был уверен в том, что эта помощь будет оказана.
Жива. Техники Перехода.
Господа!
Предлагаю Вашему вниманию психотехники самостоятельного освоения Живы.
Вначале немного теории.
Известно три состояния человеческого организма – бодрствование, сон и транс. Бодрствования бывает двух видов – активное (работа) и пассивное (отдых). Сон так же делится на две фазы - быструю и медленную. А вот в трансовом состоянии в настоящее время известна лишь пассивная фаза – гипноз и ОС.
Так вот, по аналогии Жива – это активная фаза транса.
Пример. Известно, что выше головы не прыгнешь. Но если возникнет ситуация, когда позади разъяренный пес, а впереди двухметровый забор, то у человека включаются «скрытые способности» и он с легкостью преодолеет вроде бы непреодолимое препятствие. И Жива позволяет высвобождать эти скрытые способности не только в критических ситуациях, а и просто по желанию. При этом в два-три раза ускоряется реакция, в несколько раз увеличивается сила и чувствительность по всем рецепторам, мозг «разгоняется» почти до 100%, при этом активируя нервные центры, ответственные за экстрасенсорику.
Итак, Жива – боевое трансовое состояние, которое практиковали и практикуют яицкие (донские ) казаки – пластуны.
Структурно Живу можно разделить на несколько частей:
- Стан (базовое состояние, сродни ИСС),
- Брань и Раж (состояние «второго дыхания» и «боевого безумия» соответственно),
- Явь, Навь и Мара (сверхчувственное восприятие, боевая эмпатия и ятрогения)
- Лепа (состояние целительства и самолечения).
И в виду крайней опасности боевых разделов Живы я представляю здесь психотехники Стана, Брани, Яви и Лепи.
Должен заметить, что все предложенные психотехники я испытал на собственной шкуре, а также на своих учениках.
Вначале обязательно необходимо научиться концентрации и овладеть состоянием «отсутствия внутреннего диалога» (ОВД), что очень важно при освоении Яви и Лепи. Для этого существует множество различных психотехник, я же рекомендую следующую технику концентрации. Она заключается в том, чтобы сидя зафиксировать внимание и взгляд на реальной (нарисованной на листе бумаги) точке в 3-х – 5-ти метрах от глаз и смотреть на нее 5 - 15 минут не шевелясь, не мигая и ни о чем не думая по 3 -5 раз в день. Вербально Вы вскоре окажетесь как бы в темном золотом коридоре, и станете видеть только дрожащие контуры окружающих Вас предметов.
Заниматься следует до тех пор, пока Вы не станете ясно и отчетливо осознавать только предложенный объект концентрации, напрочь исчезнет мысленная речь и нет никакого желания о чем либо думать. И поскольку процесс мышления прекратить невозможно, то Вам необходимо научиться мыслить не словами, а образами и ощущениями, что крайне необходимо для овладения эмпатией (телепатией посредством мыслеобразов). Критерий - min.10 минут ОВД.
Универсальная изометрическоя техника перехода в Стан.
Стан – это базовое состояние Живы, из которого возможен переход во все остальные состояния,
Должен сказать, что психотехника Перехода примитивна, как топор, и тем не менее она эффективна на 100%, в чем я убедился на опыте своем и своих учеников.
Итак, упражнение №1.
Встаньте в проеме двери, опустив руки вниз ладонями вовнутрь. Затем упритесь тыльными сторонами ладоней в косяки дверей и в течение минимум минуты изо всех сил пытайтесь раздвинуть руки в стороны. Давите до тех пор, пока не почувствуете боль в мышцах рук. Затем опустите руки, сделайте шаг вперед и полностью расслабьтесь. Вы почувствуете, как руки сами по себе «всплывут» в стороны. Хорошенько запомните те ощущения легкого мышечного напряжения при всплытии рук, которые при этом у Вас возникли. С пятиминутными перерывами повторите упражнение еще два раза.
Затем встаньте лицом к стене и так же давите тыльными сторонами опущенных рук вперед. После этого сделайте два шага назад и расслабьтесь – Ваши руки «всплывут» перед Вами. Запомните возникшие ощущения. С пятиминутными перерывами повторите упражнение еще два раза.
Данную серию повторяйте три – пять раз в день (НЕ БОЛЕЕ!!!) в течение двух – трех дней.
Упражнение №2.
Встаньте прямо, войдите в ОВД, расслабьтесь, слегка напрягите мышцы тела. Вспомните те ощущения, которые возникают у Вас при всплытии рук и добейтесь того, чтобы руки всплыли перед Вами как бы сами по себе, без проведения упр. №1. (Если не получится – продолжайте первое упражнение, время освоения – от дня до двух недель). Опустите руки.
После так же, (при помощи ощущений в мышцах) добейтесь того, чтобы Ваши руки так же сами по себе разошлись в стороны. После этого, не опуская рук, представьте себе мышечное ощущение притяжения между руками, и добейтесь, чтобы Ваши вытянутые в стороны руки сошлись вперед на уровне груди. Затем вновь разошлись, и так несколько раз. Затем попробуйте тем же способом управлять движением пальцев рук. После научитесь совершать руками несложные движения. Занимайтесь три – пять раз в день по max. 10 мин. (НЕ БОЛЕЕ!) Освоение этого упражнение займет один - три дня.
Упражнение №3.
Сядьте на стул, войдите в ОВД, расслабьтесь, слегка напрягите мышцы тела. При помощи ощущений постарайтесь добиться всплытия вначале правой, затем левой, а после и обеих ног(если не получится, используйте метод упора из упр,№1). После научитесь сидя совершать повороты туловища и вращать головой. Это также займет один – три дня.
После освоения упр., №3 научитесь стоя совершать различные движения всеми частями тела, используя мышечные ощущения. Упражнение повторяйте три - четыре раза в день, длительность занятий не должна превышать 15 мин. Занимайтесь до тех пор, пока на Вас не «накатит» НЕЧТО: чувство мышечной легкости, щенячьего восторга, сна наяву, абсолютного пофигизма и полного безмыслия – это и есть СТАН.
В дальнейшем Вам, чтобы совершить переход, достаточно всего лишь вспомнить ощущения возникшего Нечто. Переход происходит щелчком, одномоментно. Кстати, никакого ощущения тяжести и пассивного транса быть не должно, Жива - это активная фаза. Просто возникает необычайная легкость и удивительное состояние отсутствие тела. И теперь Ваша задача - вспомнить это состояние, и поставить его "на рефлекс".
И добро пожаловать в Живу!
И еще, если руки поднимаются не до конца, то подержите несколько минут в расставленных руках пару гантелей, если нет гантелей – наполните тяжелым пару пакетов, руки поднимутся не то что в стороны, а взлетят над головой! Если все-таки не получится, то помогите себе легким мышечным усилием, главное - научиться двигаться НЕ-МЫШЦАМИ.
При этом необходимо представить себе, что руки изнутри вместо мышц как бы «надуты» прозрачно-золотистой и невесомой субстанцией. Затем вообразите, что подобная субстанция находится снаружи рук, и по направлению движения в ней возникает некий вакуум, который «притягивает» к себе руки. Используйте эти ощущения при движении пальцев, головы и т. д. Прпробуйте двигаться в Стане в бытовых условиях.
Заранее прошу прощения за отсутствие конкретики при изложении - для данных ощущений в современном языке не существует соответствующих понятий и определений.
Кстати, обязательно заведите дневник, и сразу же после занятий записывайте процесс возникновения ощущений – забудете ведь.
Самое смешное в том, что каждый из Вас уже однажды побывал в Живе – подобным образом двигаются маленькие дети, когда учатся ходить. И поскольку Вы не учитесь ничему новому, а всего лишь вспоминаете хорошо забытое старое, то на моем веку эта психотехника еще НИ РАЗУ! не давала отказов. Все дело только в времени освоения, оно обратно пропорционально возрасту (чем старше, тем труднее вспомнить). И если у подростка освоение данной психотехники займет от двух часов до двух дней, то взрослому человеку на это необходимо одна – две недели. И не насилуйте себя, при освоении Перехода главное не интенсивность и продолжительность тренировок, а время.
Поэтому хорошенько освойте предложенные психотехники, иначе у Вас не получится переход в Брань и Явь.
Брань и Явь
Итак, продолжим.
Состояние Брани в Живе является прямым продолжением Стана. Это состояние сродни «второму дыханию» в спорте и достигается простейшими двигательными упражнениями и постановкой чувства боевого ритма. И должен сказать сразу, что Брань и Явь неразрывно связаны, поскольку Брань подразумевает умение чувствовать действия врага и предугадывать наносимые им удары по малейшим изменениям в его поведении,
поэтому в данном упражнении освоение Брани и Яви идет параллельно.
И главное, в этом состоянии наступает глубокая синхронизация работы полушарий головного мозга, человек получает способность «чувствовать логику» и «просчитывать чувства», при этом возникает сильнейшая уверенность в себе, полностью меняется менталитет и происходит переоценка ценностей.
И еще. В процессе занятий у Вас будут возникать различные ментальные ощущения,
которые Вам крайне необходимо освоить и осознать, и после которых наступает
сильная сонливость. Дело в том, что начинают активироваться «спящие» участки
коры головного мозга, в «сверхактивном» режиме мозг потребляет энергии в десятки
раз больше обычного, что и вызывает усталость. И со временем это проходит.
В общем, увидите сами.
Поначалу о технике безопасности.
Первые одну-две недели заниматься следует только в своей квартире. Дело в том,
что в Яви Вы создаете на месте занятий свою Станицу, по Кастанеде – это место Вашей Силы.
Кстати, упаси Вас Бог соваться в подобные места, на Руси их называют ГИБЛЫМИ, местные жители обходят такие места десятой дорогой, и они хороши лишь для людей, одержимых всяческой нежитью (к сожалению, таких
очень много). На улице в местах скопления людей поначалу находиться в Яви
следует, лишь хорошенько освоив ее в Станице и не более трех-пяти минут. И не
вздумайте в таких местах «брать под колпак» посторонних людей, пока не укрепите
свое новое Я – Вы с легкостью можете подсадить себе эту Нежить!
При переходе в Явь издревле используется техника трансового танца (Стан, казачья
станица, станцевать ТАНЕЦ -синонимы)
Для выполнения данной психотехники необходимы три обязательных условия:
Во – первых, Вам не должна мешать одежда, поэтому для занятий оденьте пляжный
ансамбль.
Во – вторых, упражнение проводится с открытыми глазами при полном отсутствии
освещения, можно надеть закрашенные мотоциклетные очки. Главное здесь – чтобы в
глаза не попадал никакой свет!
И, в – третьих, переход из Стана в Брань осуществляется при помощи специального
кодового «бранного» слова или фразы. Это слово может быть любым, но обязательно
связанным с боевой ситуацией, придумайте его сами («бранные слова» – это не та
нецензурщина, которой так пестрит современная речь, а кодовые слова, при помощи
которых казаки на поле брани вводили себя в боевое трансовое состояние).
В дальнейшем, чтобы войти в Брань, вам необходимо будет всего лишь про себя
произнести эту кодовую фразу!
Упражнение № 4.
Итак, включите (обязательно в стереозвуке!) очень негромкую ритмичную музыку без
слов (я рекомендую японский альбом барабанов Тайко).
Далее встаньте прямо, разденьтесь, войдите в Стан, произнесите кодовую фразу.
Под ритм барабанов начните танцевать при помощи мышечных ощущений. Вначале
медленно, на ритм «шестнадцать», затем ускорьтесь на ритм «восемь», затем на «четыре».
Почувствуйте ритм боя не только слухом, а и ощущениями, движения осуществляйте
плавно, фиксируя крайние положение тела в ритме боя.
Уверяю Вас, Вам понравится двигаться в ритме Стана, и Вы сами, спонтанно начнете
ускорять ритм и увеличивать интенсивность движений, при этом испытывая
сильнейший восторг от полного подчинения тела своему ментальному Я.
Это и есть Брань!
Поначалу в состоянии Брани Вы сможете находиться не более десяти минут, при
более длительных занятиях оно сходит на нет. Поэтому для сколь угодно долгого
нахождения в данном состоянии необходимо научиться технике ”раздельной
концентрации” – вначале сосредоточиться на движениях рук, через пять минут
переключиться на ощущения в ногах, затем обратно с тем же интервалом.
Заниматься необходимо 20 – 30 минут, не более, один раз в день, вечером. После
окончания упражнения ОБЯЗАТЕЛЬНО примите холодный душ.
Упражнение повторяйте два – три дня, пока Брань не «поставите на рефлекс».
Упражнение № 5.
Данное упражнение в первый раз необходимо проводить с подстраховкой, поскольку
при его выполнении существует вероятность спонтанного «провала» в глубокое
состояние Нави. Разумеется, в этом ничего страшного нет, Навь через 20-30 минут
перейден в нормальный здоровый сон и Вы проснетесь через 7 – 8 часов. Просто Вы,
внезапно упав, можете до полусмерти напугать своих близких.
И если Ваш партнер по страховке увидит, что Вы падаете, то ему нужно поддержать
Вас и, немедля, плеснуть Вам в лицо ковш холодной воды.
Так же прошу прощения за косноязычие при выкладке, но для возникающих при
освоении Брани и Яви ощущений в современном языке не существует соответствующих
терминов и определений (попробуйте объяснить слепому, что такое красный цвет!).
Итак, включите ритм, поставьте таймер проигрывателя на 30 минут. Встаньте прямо.
Хорошенько запомните расположение предметов в Вашей комнате. Разденьтесь,
выключите свет либо наденьте светонепроницаемые очки, не обращайте внимания на
те «светлячки» и световые пятна, которые возникнут у Вас перед глазами.
Старайтесь не смотреть ни на что ВООБЩЕ. Войдите в Стан, произнесите кодовую
фразу. Начните двигаться в медленном ритме Брани, не ускоряясь.
Затем пройдите следующие этапы:
- Представьте себе объемное размещение барабанов в пространстве и ощутите, как
звук отражается от Вашей кожи.
- Представьте себе, и кожей рук почувствуйте те невесомые завихрения и
возмущения воздуха, возникающие в пространстве, создаваемом барабанным ритмом
вокруг Вас в результате движения.
- Расширьте восприятие своего «Я» на один - два метра в окружающее Вас
пространство, это легко получится, если ПОЧУВСТВОВАТЬ, как Ваши руки двигаются в
окружающей Вас прозрачно – золотистой светящейся ритмичной пустоте. И пустоту Вы
увидите НЕ-ГЛАЗАМИ!
- Затем через минуту волевым усилием разширьте свою ауру до размеров комнаты, Вы
ощутите отражение ритма от тех предметов, которые Вас окружают.
- Научитесь ментально ощупывать предметы, находящиеся в комнате
- После раздвиньте свое «Я» до размеров дома, далее почувствуйте окружающий Вас
пейзаж.
- Через одну-две минуты «выбросьте» свою ауру как можно дальше во Вселенную и
Бесконечность. Почувствуйте НЕ-ГЛАЗАМИ, что Вы стоите и двигаетесь в прозрачно –
золотистой бесконечной пустоте, внутри которой – планеты и звезды.
- «Выбросьте» ощущения своих бесконечных рук, а затем и телесной оболочки в эту
Вселенную, научитесь двигаться посредством вновь возникших ощущений перемещения
в этой пустоте, и не пугайтесь, если Вы вдруг не-глазами увидите звезды вокруг!
Это и есть Явь.
По Барбаре Бреннан, Явь – это седьмой! уровень единения казуального тела, или
сразу третий уровень самадхи! И заметьте, никаких многолетних медитаций! Кстати,
Станица возникает после первого же занятия, и в Вашей квартире, да и во всем
доме напрочь исчезнут тараканы!
Занимайтесь до дех пор, пока таймер не отключит музыку, после этого – немедленно
в холодный душ! И один раз оказавшись в Яви, Вы сможете в дальнейшем
осуществлять Переход без всяческих кодовых слов.
На следующий день повторите упражнение, но уже одетым, при свете, без очков и
музыки, при этом Вам необходимо «расфокусировать» взгляд и смотреть как бы
сквозь предметы, не видя их, в окружающую Вас пустоту.
Научитесь ментальному осязанию предметов с открытыми глазами, при этом постоянно
держите расфокусировку взгляда.
Далее возьмите в руки любой предмет, сосредоточтесь на возникших прт этом
ощущениях. Положите предмет на место, закройте глаза и ментально представьте
себе и ощутите, что этот предмет – у Вас в руках. Сделайте то же самое с
открытыми расфокусированными глазами.
Если не получится – повторите упр. № 5 еще несколько раз, на моем веку эта
психотехника еще ни разу не давала отказов.
После никаких специальных упражнений не нужно, дальше – либо на стадион, либо на
татами.
На татами поначалу отработайте приемы в состоянии Брани и поставьте их на «рефлекс
ощущений», это займет две – три полные тренировки. Затем просто научитесь «включать»
Брань и Явь в спарринге, ни о чем не думайте и «возьмите под колпак» своего
спарринг – партнера. Почувствуйте все его движения и представьте себе Вашу
реакцию на его атаку - Ваше тело все сделает само, на рефлексах, быстро и сразу.
Должен заметить по своему опыту, что в Брани освоение техники боевых единоборств
происходит с полупинка, приемы «ставятся на рефлекс» со второго - третьего раза!
При этом хорошо «идут» лишь реальные простые приемы, которые хранит родовая
память человека. Признайтесь, трудно представить себе Илью Муромца, проводящего
удар ногой в голову!
Поэтому рекомендую боевое самбо, русбой, боливак, БАрС, гопак, пляс и т. д.
Кстати, Пляс – древнейшая боевая система, которую практикуют казаки – пластуны
еще с ордынских времен Батыя. Слова по-пластунски, пластун (пляс-тун в
санскрите ), плясать – поищите аналогию. И казачьи пляски - это просто-напросто
демонстрация приемов Пляса.
При освоении бега необходимо сосредоточиться на ощущении легкости и полета. Для
зтого представьте себе, что Вас как бы «тянет» вперед по беговой дорожке и
полностью отдайтесь этому чувству. И гарантирую, Вы получите поразительные
результаты!
А касательно бодибилдинга, так Вам в процессе тренировки необходимо просто-напросто
научиться вызывать ощущение наполненности мышц, которое возникает после «железа».
И все, в дальнейшем Вам не нужны никакие гантели, только Ваши мозги. Хотя должен
сказать, что подобные «тренировки на диване» выматывают не хуже «качалки».
Просто выйдите на улицу, войдите в Явь, почувствуйте окружающий Вас пейзаж и
неземную красоту облаков, при этом у вас возникнет неописуемое чувство восторга
и единения с Миром, иначе называемое Благодатью.
И по поводу Брани - это все, дальше – сами, своими ножками. Я никого не учу, а
всего лишь перевожу через Порог. А технику перехода в Лепу и развитие
сверхчувствительности и целительства - в третьей серии.
Кстати, психотехнику перехода в Раж я не даю никому, даже приватно, так что не
стучите и не просите - это передается только по родовой линии. Скажу только, что
переход в Раж достигается путем искусственного создания смертельной критической
ситуации, в которой чтобы выжыть, приходится шагнуть за Брань, внутренне умереть
и полностью отключить «осознанное». При этом человек становится бешенным зверем,
машиной для убийства (наподобие скандинавов – берсерков) и начинает разить и
правых, и виноватых.
Раж я применил на собственном опыте всего один раз еще в девяностых годах, в
крайне критичной ситуации с группой полупьяных люберов. Так вот, я пришел в себя
только тогда, когда все любера кончились, и несколько минут не мог понять, кто я
такой и где нахожусь. И хорошо хоть никого не поубивал. Вот так.
А Навь – это продолжение Яви, вот только при этом надо уйти в «за-пространство»,
найти Руину и пройти через нее (это наподобии Черного Города в LSD-наркомании).
А при переходе через Руину человек испытывает такой смертельный панический ужас,
что преодолеть его без помощи Учителя практически невозможно, так что и не
пытайтесь.
И немного о технике Лепы.
Поставьте перед собой картину-пейзаж. Войдите в Явь и ментально проникните
внутрь картины. «Ощутите» предметы не переднем плане, затем – на заднем плане,
почувствуйте, что задний план находится как бы ЗА передним планом – плоская
картина вдруг станет объемной, хорошенько «почувствуйте» этот объем. Затем
научитесь так же делать объемными любые фотографии, это понадобится Вам при
освоении Лепы. А уж привороты и отвороты Вы сможете делать, как два файла
отослать.
Пишите, что получилось, технику развития сверхчувствительности в Яви и переход в
Лепу – по результатам.
P.S.
Понимаю все Ваши сомнения в своих силах. Так вот, Живу мне «поставил» отец в
девятилетнем возрасте. И после этого меня в школе сторонились даже
старшекласники, морды бил, как два файла отослать. Попробуйте сами!
Касательно Брани – Вас просто «понесет», движения будут происходить сами по себе,
и чтобы остановить танец, Вам прийдется приложить значительные усилия.
И НЕМЕДЛЕННО в холодный душ!
По поводу Пелевина, так ничего удивительного, он наш, родом с Дона.
А Навь – это «за-астрал», родовая память человека, сокрытая в подкорке.
Через Руину меня перетащил отец, (в прямом смысле этого слова, это неописуемый
первобытный животный ужас!) и самому туда соваться настоятельно не рекомендую.
Выходить из Живы очень просто. Поскольку все эти состояния – режим ”сверхактивности”
коры головного мозга, они полностью подконтрольны сознанию человека и нет
никакого пассивного транса, то выход происходит легким волевым усилием, никаких
особых техник не требуется. И должен заметить, что с Стане я нахожусь постоянно,
даже сейчас и выхожу из него только когда ложусь спать.
И еще, ощущения, подобные Стану, испытывают спортсмены после сильных нагрузок. И
только ради этого многие из них выкладываются на тренировках. А теперь
представьте себе, что мне, чтобы подобным образом ”побалдеть”, достаточно просто
щелкнуть пальцем! Да алкоголь и наркотики здесь просто отдыхают. И я считаю свою
задачу выполненной, ежели хоть один человек после прочитанного займется Живой, а
не станет губить алкоголем печень или дырявить мозги наркотиками (у наркоманов
мозг – как голландский сыр, палец просунють можно. Я врач, я видел…)
Касательно Нави и Мары.
Навь – это умение чувствовать ”нежить” и работать с элементалями. Так вот, когда
при занятии в Яви Вы не-глазами увидите звезды, то нужно шагнуть за них, и перед
Вами откроется нечто, похожее на черный бездонный провал. И надо, пересилив свой
страх, просто шагнуть в Навь. И запомните, у Вас ВСЕГО ОДНА ПОПЫТКА, больше
такого у Вас не будет никогда!
А Мара – это боевая эмпатия, ятрогения и Морок (Вам знакомо выражение ”не
морочте мне голову”). Должен сказать, что Мару использовали казаки – пластуны
еще в Крымскую войну, когда воровали вражеских часовых прямо из под носа их
товарищей, и как трофей брали себе их сапоги и штаны красного сукна. И
передается Мара только по родовой линиии. Так что прошу меня простить.
И я считаю свою задачу выполненной, ежели хоть один человек после прочитанного
займется Живой, а не станет губить алкоголем печень или дырявить мозги
наркотиками (у наркоманов мозг – как голландский сыр, палец просунуть можно. Я
врач, я видел…)
Автор сего - Шишок.
Жива-III. Оза и Мала
Окончание: "Жива. Техники Перехода" и "Жива-II. Брань и Явь"
Статья скомпилирована с нескольких форумов
Авторы: Шишок, Аноним, Nakan
Итак, продолжим. При длительном нахождении в Живе человек становится
уже не просто человеком. Он способен входить уже не только в описанные
разделы Живы, но и в так называеммую Озу (Непокоренную). Это
неизвестная часть Живы, при которой сила человека, скорость и реакция
превышают таковые в Живе в десяток раз.
Если Жива- это разгон мозга примерно до 30 процентов, то вот Оза уже до 100.
При этом, после первого вхождения в Озу,
человек напрочь забывает тот период времени, когда он начал
практиковать Живу. А если человек хочет узнать как он научился
вхождению в Живу, ему становится труднее входить не только в Озу, но и
в саму Живу. Я не стану описывать
все превосходства Озы перед другими состояниями Живы. Если ты
постоянно находишься в Живе, ты скоро должен понять. Что, ты сам
поймешь. Хотя в Озу войти гораздо труднее чем в другие состояния. Не
пытайся искать сам
ответы. Они сами со временем к тебе придут к тебе в руки. При чем
придут действительно со временем.
В Озу пытаться войти самому не стоит. Она сама "позовет". Однако, вход
в неё Вы бы могли произвести каждый день, если бы думали по-другому.
Касательно состояния ОЗА должен сказать следующее.
Поскольку Жива – зто измененное состояние сознания (ИСС), то в этом
состоянии человеческий мозг реагирует на него, как на критическую
ситуацию организма (сродни травме либо коме), и гипофиз начинает
выбрасывать в кровь особый наркотик «собственного производства» –
эндорфин, отсюда и состояние легкости и эйфории.
И поскольку освоение ИСС в данном случае осуществляется при помощи
трансового танца, то человек своей первой сигнальной системой
полностью контролирует процесс перехода, и выброс эндорфина
незначителен.
Но при использовании медитативных техник перехода к ИСС подобный
контроль отсутствует, и в этом случае крайне велика вероятность
лавинного выброса эндорфина. И поскольку это наркотик-самогон, то
человек тут же «садится на иглу" и становится законченным эндорфиновым
наркоманом. И вылечить его в этом случае практически невозможно.
К моему глубокому сожалению, в моей врачебной практике подобные
случаи, особенно в подростковом возрасте, встречаются довольно часто.
И поэтому я настоятельно рекомендую крайне осторожно относиться ко
всем медитативным техникам перехода в ИСС, и не заниматься ими более
15-20 минут в день!
Таким образом, Оза это скрытая техника, она познается на уровне чувств
и её нельзя передать словами.
Есть также еще одно скрытое состояние Мала. Если с Озой более-менее
понятно почему оно скрытое, то я не могу понять почему Мала не
доступна остальным. Она мало отличается от состояния реального
человека. Однако как я понял, находящегося в Мале человека невозможно
прослушать (мысли человека закрыты.) Человек находится за очень
хорошой защитой. Также я понял, что находясь в Мале, можно, не выходя,
из неё входить в другие состояния. Войти в нее крайне сложно. Сложнее
чем в Озу. Хотя техника вхождения крайне проста. Чтобы войти в Малу,
необходимо сначала войти в Живу. Стоя на стуле, представить золотую
дымку. Перед этим, стул поставить перед включенным телевизором или
другим отвлекающим объектом (лечше телевизор. И звук погромче). Стоя
на стуле и представляя золотую дымку, необходимо заставить дымку
приобрести черный оттенок. Если у вас получиться, вы поймет как
представить черную дымку. Глаза при этом должны быть открыты.
Максимальное время попыток - 10 мин. Не более 1-го раза в день. Иначе
вы рискуете навсегда(!) лишиться возможности попадания в Малу....
Nakan (на тему Шлахтера): цитата
В другом случае это боевая машина пехоты, На полном серьезе
-результатом может стать дикая агрессия, причем в сочетании с огромным
же количеством силы. И неловкое движение на повороте приводит к сносу
дома. Образно выражаясь конечно.
В качестве иллюстрации могу рассказать . Находясь в состояни "боевой
машины" я не заметил, как пробил дырку на улицу в кирпичной стене. Я
просто случайно шаркнул ногой по стене, и все, больше я там ничего не
делал. Правда пяткой шаркнул. Два кирпича, которые там были я вышиб и
на меня хозяин квартиры долго ругался, за то что я ему лишнюю форточку
сделал. поэтому это состояние абсолютно реально, поэтому лучше делать
именно в указанном порядке (чтобы получить 1вый вариант.)
ВОПРОС -А какой этот боевой порядок?
-Вопрос логичный. Ответ такой же. Не скажу. Почему я тогда кирпичи
крушил? потому что не сумел на тот момент справиться с этим объемом .
А соответственно, система идет в разнос. Да, я весь день был большим
танком, и мог свернуть все что угодно. Но на следующий день я вообще
был никакой, как тряпочка был, выжатый. ....
И так ведь не сказал. абыдна да ?
на тему тумана в Мале и Озе
Шерстенников. "Заподведник здоровья."
... Существует иерархия внутренних уровней
1 -клеточно молекулярный
2 -атомно ядерный
3 - уровень голубого тумана (а для входа в Озу и Мару был золотой, и
черный туман )
4 -прауровень
Ментальным осязанием можно проникать на любой из этих уровней.
Прием перехода простой, мысленно резко приседаем с движением вперед,
будто подныриваем под невидимую преграду. Это простое действие
позволяет переходить в пси-диапазон следующего по тонкости внутреннего
уровня.
Уровни подробнее :
1-ощущения происходящего в клетках.
2 -так же доступен мантальному осязанию.
3 -Еще один мысленный нырок, выведет наше внимание на уровень голубого
тумана. Постепенно проникая в глубины внутреннего мира мы не минуемо
попадаем в пространство "голубого тумана" В нашем восприятии это
выглядит как нежно -голубая дымка вокруг.
Но всякая попытка пройти через него тщетна. Голубой туман пропускает
внимание в себя, а потом мягко выталкивает его обратно. По сути это
защитный барьер, преграждающий путь в святая святых внутренних
пространств -прауровень.
Древние тексты в афористической форме говорят, что микрокосм человека
напрямую связан с макрокосмом, окружающим нас со всех сторон. И по
сути человек является сфокусированным проявлением космических
процессов в конкретной точке. ...
Человек ... пройдя туман, неожиданно оказывается в космосе, полном
звезд, света и водоворотов силы. ...
... еще один прауровень. пребывая мысленно в космосе, шагнем вправо.
Чувство такое словно проходим сквозь упругий барьер. Это
энергетическая пленка, отделяющая духовные корни мира от его
материального воплощения, пропускает нас сквозь себя. И когда войдем в
новый для нас мир, то почувствуем, что наконец то попали домой....
продолжаю находить похожести : Бурислав Сервест.
К первым упр. по состоянию Стана
"Что касается конкретных технических приемов, то здесь главное -
положение рук и ног. Наши конечности являются естественными
"энергетическими вратами", через которые энергия может излучаться
нашим телом по нашей воле или помимо нашей воли. При этом, если наши
ноги в основном "заняты делом", то руки в большинстве случаев просто
болтаются в пространстве, раскрывая нашу энергетическую оболочку для
любого желающего. Поэтому начинать лучше с положения рук.
1) Обычно наши руки просто бесцельно излучают энергию вовне, но есть
положение, ПОЗА, при которой они становятся "приёмником" энергии
внешнего мира. Это знание заложено в самой структуре нашего тела.
Единственное, что требуется - выпустить его наружу. А это несложно,
вернее несложно убедиться в существовании этого знания.
2) Встаньте прямо, опустите руки вдоль туловища и расслабьте их.
Просто прислушивайтесь к возникающим ощущением. Через некоторое время
ваши руки начнут подниматься вверх, как бы всплывать, равномерно или
маленькими толчками. Вы никак не участвуете в этом процесс, движения
происходят сами по себе, исходя из глубины вашего тела. Ощущение при
этом такое, как если бы пространство между руками и туловищем стало
плотным и расширяющимся и именно расширение этой плотности толкает
ваши руки вверх. Главное - не мешать происходящему, а просто наблюдать
за ним.
3) С каждым разом высота подъёма ваших рук будет увеличиваться. То
есть здесь действует множество факторов, начиная от выбора
местоположения и заканчивая фазами луны. Но в общем случае, в конце
концов ваши руки примут положение, соответствующее верхним лучам
пентаграммы. И при благоприятных условиях они могут сохранять это
положение длительное время без всяких признаков усталости. Это тот
этап, который должен быть достигнут.
4) Дальше надо просто получать энергию. Она идёт снизу, вливается в
центр ладоней и растекается по всему телу. Через некоторое время
энергия заполнит вас "доверху" и процесс прекратиться. Руки опустятся
сами по себе. А вы ощутите себя гораздо более сильным, чем были до
этого.
Это простейший способ. Правильнее задействовать всё тело, вернее и
руки, и ноги. Но для этого необходимо, чтобы босые ноги
непосредственно соприкасались с поверхностью земли. Главная проблема
здесь в том, что пока вы опираетесь на ноги, они не могут двигаться
сами по себе. Поэтому после того, как ваши руки примут правильное
положение, перенесите тяжесть тела на правую ногу (наклонитесь немного
в сторону) и позвольте другой ноге свободно подниматься вверх. После
того, как подъём прекратиться, примите вертикальное положение, встав
на обе ноги. Будьте осторожней, здесь легко растянуть связки
промежности. "
использование по Шерстенникову -настроились на больной орган,
запомнили его, зафиксировали его в памяти,
и ныряем по уровням, смотря, что становится с ощущением болезни -есть
ли оно на этом уровне....
источник : http://batfx.com/index.php?showtopic=278
Еще ссылки по теме
источник : http://radosvet.net/438-kazachijj-specnaz.html
|